Хлудневская игрушка — русский народный декоративно-художественный промысел в Калужской области. Свое название промысел получил по наименованию деревни Хлуднево Думиничского района, в которой жили мастерицы, занимавшиеся производством оригинальных глиняных игрушек. Возникновение промысла датируется первой половиной XIX века.
В конце XX века здесь работало пять выдающихся мастериц: А. Ф. Трифонова, Е. Д. Манушичева, М. В.. Самошенкова, К. П. Трифонова и Т. И. Бубнева. Известной народной мастерицей считается Татьяна Городничева.
Игрушки лепят из синей глины, которая после обжига в земляном горне приобретает белый цвет разных оттенков. Для отделки раньше применялись натуральные краски. Их разводили на желтке, а процесс росписи производился соломинкой.
Теперь мастерицы используют готовые краски и кисти. Откликаясь на вкус покупателей, вводят в игрушку новые темы и сюжеты. Однако самое ценное качество хлудневской игрушки — это сохранившееся в ее пластике восприятие крестьянским художником человека и природы как единого неделимого мира.
Множество фигурок и деталей игрушечницы искусно соединяют в скульптурные композиции. » Птушки-соловейчики», медведи, собаки, цветы, листья, человечки, головки животных, их лапки и хвостики — все эти отдельно изготовленные элементы лепятся друг к другу, вырастая из единого ствола, олицетворяющего могучее плодоносное дерево жизни.
Ему же уподоблены и всевозможные свистульки, напоминающие сучки, гнезда, дупла с выглядывающими оттуда зверюшками и птичками. Эта древнейшая символика ярко выражена и в пластической форме хлудневской куклы — древоподобной, как бы прорастающей цветущими ветками и листьями, плодами и птицами.
Вместе с тем кукла передает и конкретные детали народного костюма. Здесь можно узнать и местные головные уборы, и шейное украшение — приставной воротник, и верхнюю плечевую одежду » коротайку» с карманами и рукавами до локтя.
В росписи игрушек чаще всего мастерицы используют следующие цвета:
- Красный
- Малиновый
- Зеленый
Подобное цветосочетание типично для калужской вышивки и ткачества, а также для местного народного костюма.
В сентябре 1970 г. на Всесоюзной выставке народных и самодеятельных художников хлудневская мастерица Анастасия Фёдоровна Гаврикова была награждена почётным дипломом. Её игрушки отмечены редакцией журнала «Декоративное искусство СССР». Изготовлением хлудневской глиняной игрушки сейчас занимаются потомственные мастера в деревне Хлуднево, а также мастера в посёлке Думиничи, дети и внуки хлудневских мастеров в городе Калуге.
Расписывают хлудневские игрушки не целиком, а только отдельные детали: перья птиц, очертания и части туловища животных. Характерны разноцветные полоски, чередующиеся с полосками натурального фона глины. Широко распространены разнообразные ромбы, знаки неба, жизни, солнца. Используют в основном яркие цвета: красный, малиновый, зелёный.( «Русская народная игрушка», автор Галина Львовна Дайн).
Промысел игрушки возник в 1-й половине XIX века в среде местных гончаров. По данным Всесоюзной переписи мелкой промышленности 1929 года, в деревне Хлуднево Думиничского района из 130 домохозяйств в 76 занимались гончарным производством. Как правило, мастера работали семейно, сдавая свои изделия перекупщикам или самостоятельно продавая её на базаре. Причём мужчины делали только посуду, а женщины лепили и расписывали игрушки.
Слепленные игрушки сохнут день-два на воздухе, затем их досушивают в печке, пока глина не станет светлой. В процессе обжига глина меняет свой природный цвет и становится бело-розовой, фоновый цвет хлудневской игрушки. Изделия хлудневских игрушечников отличает наивная простота, незатейливость росписи, некоторая грубоватость лепки.